1
دانشیار گروه اندیشه سیاسی پژوهشکده امام خمینی و انقلاب اسلامی
2
دانشجوی دکتری اندیشه سیاسی در اسلام پژوهشکده امام خمینی و انقلاب اسلامی
چکیده
مسألة نقش و جایگاه علما و فقها در سیاست و حکومت از دیرباز در مرکز مبحثهای سیاسی قرار داشته است. در این زمینه، سه دیدگاه عمده در دوران پس از غیبت کبری وجود دارد: دیدگاه نخست، منع هرگونه دخالت فقهای شیعه در حکوت در دوران غیبت؛ دیدگاه دوم، قائل بودن نقش نظارتی و حداقلی برای علما و دیدگاه سوم، قائل بودن نقش حداکثری برای فقها. پژوهش حاضر، تالشی برای مقایسة دیدگاههای دوم و سوم است و بدین منظور، دیدگاههای عالمه نائینی به عنوان نظریهپرداز دیدگاه دوم و دیدگاههای امام خمینی)ره( به عنوان نظریهپرداز دیدگاه سوم به روش مقایسهای مورد بررسی قرار میگیرد. در این مقاله به بررسی تشابه، تفاوت و عوامل تأثیرگذار بر اندیشة سیاسی عالمه نائینی و امام خمینی)ره( در حوزة حکومت و حاکمیت سیاسی میپردازیم.
موسوی جشنی، سید صدرالدین و نظری، محمد علی. (1397). جایگاه فقها در حکومت و حاکمیت سیاسی (مطالعه تطبیقی دو دیدگاه حداکثری و حداقلی). اندیشه سیاسی در اسلام، 5(18)، 83–101.
MLA
موسوی جشنی، سید صدرالدین، و نظری، محمد علی. "جایگاه فقها در حکومت و حاکمیت سیاسی (مطالعه تطبیقی دو دیدگاه حداکثری و حداقلی)"، اندیشه سیاسی در اسلام، 5، 18، 1397، 83–101.
HARVARD
موسوی جشنی، سید صدرالدین، و نظری، محمد علی. (1397). 'جایگاه فقها در حکومت و حاکمیت سیاسی (مطالعه تطبیقی دو دیدگاه حداکثری و حداقلی)'، اندیشه سیاسی در اسلام، 5(18), pp. 83–101.
CHICAGO
موسوی جشنی، سید صدرالدین و نظری، محمد علی، "جایگاه فقها در حکومت و حاکمیت سیاسی (مطالعه تطبیقی دو دیدگاه حداکثری و حداقلی)." اندیشه سیاسی در اسلام، 5 18 (1397): 83–101,
VANCOUVER
موسوی جشنی سید صدرالدین، نظری محمد علی. جایگاه فقها در حکومت و حاکمیت سیاسی (مطالعه تطبیقی دو دیدگاه حداکثری و حداقلی). اندیشه سیاسی در اسلام. 1397;5(18):83–101.
