2- ابوطالبی، مهدی. (1392). «سیر تکاملی اعمال ولایت فقها در تاریخ معاصر ایران»، حکومت اسلامی، 18(2)، صص5-32.
3- احمدی، ظهیر. (1388). «امت: اجتماع دینی مسلمانان بررسی قرآن شناختی- جامعهشناختی»، پژوهشنامه علوم و معارف قرآن کریم، شماره 2.
4- اسپوزیتو، جان آل. (1382). انقلاب ایران و بازتاب جهانی آن، مترجم محسن شانهچی، تهران: مرکز بازشناسی اسلام و ایران.
5- امام خمینی، سید روحالله. (1373). ولایتفقیه؛ حکومت اسلامی. تهران: مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی.
6- ــــــــــــــــــ . (1378). کتاب البیع. تهران: مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی.
7- ــــــــــــــــــ . (1389). صحیفه امام، تهران: مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی.
8- ایزدهی، سید سجاد. (1397). «مشارکت سیاسی در نظمهای غیر مردمسالار (نظم ولایت، خلافت و سلطنت)»، فصلنامه علوم سیاسی، سال بیست و یکم، شماره ۸۲، صص7-30.
9- ایزدی، حسنوند و فضلی. (1390). «ولایتفقیه در اندیشۀ سیاسی آخوند خراسانی»، دانش سیاسی، 7 (1)،60-33.
10- ایمانی، علی؛ ولی محمد احمدوند. (1400). «جایگاه زن در اندیشه جریانهای سلفی معاصر»، نشریه علمی اندیشه نوین دینی، دوره ۱۷، شماره ۶۴، صص171-192.
11- بصیری، محمدعلی؛ داود عبدالرحمن افشاری نجفی. (1395)، «اسلام سیاسی و انقلاب اسلامی ایران»، فصلنامه سیاست، سال سوم، شماره یازده، صص 49-65.
12- بطحایی گلپایگانی، سید هاشم. (1382). «طرح آیات الاحکام سیاسی قرآن مجید»، مجله دانشکده حقوق و علوم سیاسی، شماره ۶۰، صص37-60.
13- بهروزلک، غلامرضا. (1374). جهانیشدن و اسلام سیاسی در ایران. تهران: سازمان انتشارات پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی.
14- پارسانیا، حمید. (1380). حدیث پیمانه، قم: انتشارات معارف.
15- پورامینی، محمدباقر. (1392). تافته جدا بافته؛ نقد باورهای جریان سلفی وهابی. تهران: انتشارات کانون اندیشه جوان.
16- پیشوایی، سید محمدهادی. (1398). «رویکرد نوسلفی و از بین بردن ظرفیت تمدنی فقه سیاسی اهل سنّت»، دوفصلنامه مطالعات بنیادین تمدن نوین اسلامی، دوره ۲، شماره ۲، صص151-178.
17- تقیلو، فرامرز. (1394). «مشروطیت و جمهوری اسلامی: نظریه سیاسی شیعه در گذار از تقابل سنّت و تجدد»، فصلنامه علمی پژوهشی پژوهشنامۀ انقلاب اسلامی، 4(16)، صص65-84.
18- جمشیدی، سجاد. (1391). تبیین مبانی گفتمانهای اصلاحطلب و اصولگرا و تأثیر آنها بر ظهور و افول احزاب جبهۀ دوم خرداد و پیروان خط امام و رهبری، پایاننامه دکتری رشته علوم سیاسی، دانشگاه اصفهان، دانشکده علوم اداری و اقتصاد، دانشکده علوم سیاسی.
19- حقیقت، سید صادق (1394). «فقه سیاسی و دموکراسی»، فصلنامه اندیشه سیاسی در اسلام، شماره ۴، تابستان ۹۴، صص36-71.
20- دارایی، علی؛ علی مشهدی ؛ صدیقه قارلقی. (1400). «مفهوم قانون اساسی در اندیشه خبرگان قانون اساسی ایران»، فصلنامه مطالعات حقوق عمومی، دوره ۵۱، شماره ۳، صص1267- 1287.
21- دبیرنیا، علیرضا. (1397). «جمهوری اسلامی در قانون اساسی ایران حاکمیت دوگانه یا واحد»، پژوهشهای حقوق تطبیقی، دوره ۲۲، شماره ۳، صص83-104.
22- دکمجیان، هرایر. (1366). جنبشهای اسلامی در جهان عرب. ترجمۀ حمید احمدی، تهران: انتشارات کیهان.
23- رهدار، احمد و علی فقیهی. (1392). «مناسبات فقه و سیاست از منظر سه دیدگاه وکالت، نظارت و ولایتفقیه با تأکید بر دورۀ معاصر»، حکومت اسلامی، 18(69)، صص5-30.
24- سالار، محمد. (1383). «غرب و بیداری اسلامی»، فصلنامه اندیشه انقلاب اسلامی، شماره 10، صص 128 تا 109.
25- سبحانی، جعفر. (1382). تاریخ اسلام؛ زندگانی پیامبر خاتم(ص). قم: امام عصر(عج).
26- سعید، بابی. (1379). حراست بنیادین اروپا مداری و ظهور اسلامگرایی، ترجمۀ غلامرضا جمشیدیها و موسی عنبری، تهران: دانشگاه تهران.
27- سید باقری، کاظم. (1396). «انقلاب اسلامی و تحول در فقه سیاسی شیعه»، فقه حکومتی، 3، 100-75.
28- السید، رضوان. (۱۳۸۳). اسلام سیاسی معاصر در کشاکش هـویت و تـجدد، مجید مرادی، تهران: باز.
29- سید قطب. (۱۹۵۷-۱۹۵۲). فی ظلال القرآن، قـاهره: دار احـیاء الکتب العربیه، ج ۵.
30- سید قطب. (1979). معالم فی طریق. قاهره: دارالشروق.
31- شجاع، مرتضی. (1386). «رقابتهای منطقهای ایران و عربستان و موازنۀ نیروها در خاورمیانه»، مجله سیاسی اقتصادی، شماره 240-239، صص40- 53.
32- شفیعی، احمد. (1385). «انقلاب اسلامی پیامبر اعظم(ص)؛ الگوی انقلاب اسلامی ایران». فصلنامه پیام، شماره ۷۹، صص83-96.
33- طاهری، مهدی و رسول حکمی شلمزاری. (1396)، «سیر تحول و تکامل فقه سیاسی در ادوار تطور فقه سیاسی شیعه»، حکومت اسلامی، سال بیست و یکم، شماره چهارم، صص55-82.
34- طاهری خنکداری، محمد؛ مجید توسلی رکنآبادی. (1395). «سنّتگرایی و نقد اسلامگرایی سلفی»، فصلنامه مطالعات راهبردی، سال نوزدهم، شماره ۴، صص35-62.
35- طبسی، نجم الدین. (1390). جستارهایی در نقد وهابیت، قم: دلیل ما.
36- عباس تبار، رحمت. (1397). «همگرایی عقل و سیاست در حکمت متعالیه آیتالله جوادی آملی بر اساس نظریه هرمنوتیک اندیشه شناسانۀ اسکینر»، فصلنامه اندیشۀ سیاسی در اسلام، ش 18، زمستان 97، صص201-219.
37- عزتی، ابوالفضل. (1374). اسلام انقلابی و انقلاب اسلامی، تهران: هدی.
38- علیزاده، رقیه؛ عبدالله فقهی زاده، محمدهادی امین ناجی. (1398). «تحلیل انتقادی مبانی فقهی سیاسی سلفیه تکفیری در مسئله جهاد»، فصلنامه پژوهشهای فقه و حقوق اسلامی، سال پانزدهم، شماره ۵۷، صص149-178.
39- عنایت، حمید. (1377)، «انقلاب اسلامی: مذهب در قالب ایدئولوژی سیاسی»، ترجمه و تلخیص امیر سعید الهی، اطلاعات سیاسی-اقتصادی، شماره 137-138، صص42-51.
40- ــــــــــــــ . (1363). سیری در اندیشۀ سیاسی عرب. تهران: شرکت سهامی کتابهای جیبی با همکاری انتشارات فرانکلین.
41- فتحی، محمدجواد؛ زاهد غفاری هشتجین. (1398). «مطالعه و نقد جایگاه مفهوم جهاد در مبانی فکری و رفتار سیاسی داعش»، پژوهشهای راهبردی سیاست، سال هشتم، شماره ۲۹، صص207-238.
42- فراتی، عبدالوهاب، (1385). «نشانهشناسی جمهوری و دموکراسی در اندیشه سیاسی امام خمینی، مردمسالاری دینی، به کوشش: کاظم قاضیزاده، جلد اول، تهران، چاپ مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی.
43- فیرحی، داوود. (1378). قدرت، دانش و مشروعیت در اسلام، تهران: نشر نی.
44- کامرانی، حسن. (1382). تکثر ادیان در بوته نقد (نگاهی جامع به بحث پلورالیسم دینی)، تهران: ناشر دفتر نشر معارف.
45- کریمی والا، محمدرضا؛ محمدمهدی زمانی. (1397). «جایگاه سیاسی مردم در نظریه ولایت مطلقه فقیه در اندیشه امام خمینی و نظریه خلافت در اندیشه اخوانالمسلمین مصر»، فصلنامه علمی پژوهشی مطالعات انقلاب اسلامی، سال پانزدهم، شماره ۵۴، صص147-164.
46- کلانتری، فرزانهپور و زارگز خسروی. (1391). «تحلیل و بررسی سیر تطور و تکامل نظریه ولایتفقیه در اندیشۀ فقهای شیعه (با تأکید بر نظریه ولایت مطلقه فقیه امام خمینی»، پژوهشهای انقلاب اسلامی، سال اول، شماره 3، صص 32-9.
47- کوپل، ژیل. (۱۳۶۶). پیامبر و فرعون، ترجمۀ حمید احمدی، تهران: کیهان.
48- لک زایی، نجف. (1385). چالش سیاست دینی و نظم سلطانی با تأکید بر اندیشه و عمل سیاسی علمای شیعه در عصر صفویه، قم: پژوهشگاه فرهنگ و علوم اسلامی
49- مارش، دیوید و جری استوکر. (1378). روش و نظریه در علوم سیاسی، مترجم: امیرمحمد حاجی یوسفی، تهران: پژوهشکده مطالعات راهبردی.
50- متقی، ابراهیم؛ حجت کاظمی. (1386). «زبان و سیاست خارجی جمهوری اسلامی ایران»، فصلنامه سیاست، مجله دانشکده حقوق و علوم سیاسی، دوره ۳۷، شماره ۴، صص209-237.
51- مرادی، مجید. (۱۳۸۲)، «تـقریر گـفتمان سـید قطب»، نشریه علوم سیاسی، شماره ۱۲، صص197-228.
52- ملکوتیان، مصطفی. (1389). «ایدئولوژی، رهبری و تأثیر آن بر پیروزی سریع و باثبات پایدار و بازتاب جهانی انقلاب اسلامی ایران»، فصلنامه سیاست، مجله دانشکده حقوق و علوم سیاسی، دوره ۴۰، شماره ۲، صص287-305.
53- موحدیان، میلاد؛ افتخاری، اصغر. (1398). «عوامل مؤثر در مشروعیت حکومت ولایتفقیه از منظر امام خمینی»، فصلنامه پژوهشهای انقلاب اسلامی، سال هشتم، شماره ۳۰، صص209-233.
54- میر آقایی، سید جلال. (1386). تعدد مذاهب، تهران: مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی.
55- میرعلی، محمدعلی. (1392). «بررسی تطبیقی مشروعیت نافرمانی از حاکم جائر در فقه سیاسی شیعه و اهل سنّت»، علوم سیاسی، سال شانزدهم، شماره ۶۱، صص107-125.
56- نوروزی، جمشید و شهرام رمضانی. (1394). «علل تعاملات سلاطین صفوی با علمای شیعه و نتایج آن»، پژوهشنامۀ تاریخ اسلام، 5(19) 24-5.
57- هاشمی، سید محمد. (1383). «قانون اساسی و مردم»، نشریه حقوق اساسی، سال دوم، شماره سوم، صص325-333.
58- هانتر، شیرین. (1380). آیندۀ اسلام و غرب: برخورد تمدنها یا همزیستی مسالمتآمیز، مترجم همایون مجد، تهران: نشر و پژوهش فرزان روز.
59- Algar, H. (1983). The roots of the Islamic revolution. London: Open Press.
60- Bevir, M. (2011). The contextual approach. The oxford handbook of the history of political philosophy, 1, 11-24.
61- Hamzeh, A. N. (1993). Lebanon's Hizbullah: From Islamic revolution to parliamentary accommodation. Third World Quarterly, 14(2), 321-337.
62- Iocchi, A. & Brigaglia, A. (2020). “The Lapsed Abode of Unbelief”. The Takfīr Pendulum in Ǧihādī-Salafī Thought, Between the Caliphate and its West African Province. Studi Magrebini, 18(2), 283-309.
63- Karagiannis, E. (2014). Defining and Understanding the Jihadi-Salafi Movement. Asian Security, 10(2), 188-198.
64- Meijer, R. (2007). Yūsuf al-'Uyairī and the Making of a Revolutionary Salafi Praxis. Die Welt des Islams, 47(3), 422-459.
65- Nanninga, P. (2019). Branding a Caliphate in Decline: The Islamic State’s Video Output (2015-2018). International Centre for Counter-Terrorism The Hague.
66- Olya, A. O. S. Ayvazi, H. & Delghosha, S. H. (2020). THE CHARACTERISTICS OF DEMOCRACY IN THE THEORY OF IMAM KHOMEINI'S VELAYAT-E FAQIH. Humanidades & Inovação, 7(20), 10-20.
67- Shireen. T. (2009). Can Islam and Modernity be Reconciled? Insight Turkey. VOL.11/NO 3/2009 PP1-12.
68- Tuma, A. N. (2020). Impact of Shi ‘a Clerical Establishments on Iran-Iraq Relations (Doctoral dissertation, The George Washington University).
69- Warner, J. O’Farrell, R. Nsaibia, H. & Cummings, R. (2020). Outlasting the Caliphate: The Evolution of the Islamic State Threat in Africa. CTC Sentinel, 3(11), 18-33.
